Tên sách : Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh
Tên tác giả : Thành Quân Ức
Tên dịch giả : Nhất Cư
Năm xuất bản : 2007
Nhà xuất bản : Trẻ
Tên người đọc : Thanh Trúc - Thiên Kim - Liên Chi



Trước khi ra đời, cuốn Tam Quốc @ (nguyên văn: Thuỷ chử Tam quốc - tạm dịch Lẩu Tam Quốc) của Thành Quân Ức được đăng nhiều kỳ trên tờ "Tài chính quốc tế". Ngay sau khi tập hợp thành sách, nó trở thành một trong những cuốn sách bán chạy nhất Trung Quốc năm 2003 – 2004, thậm chí còn tạo ra làn sóng sách "ăn theo" như: "Hậu lẩu Tam quốc", "Lẩu phong lưu Hán - Sở". "Lẩu Xuân Thu chiến quốc, "Bàn quyền mưu Tam quốc", "Nhật ký Gia Cát Lượng "…

Sau Tam quốc @, Thành Quân Ức còn cuốn "Tôn Ngộ không là nhân viên tốt" cũng được người đọc nhiệt liệt đón nhận. Nội dung của Tam quốc @ là những câu chuyện trong Tam quốc diễn nghĩa của La Quán Trung được "chuyển dịch" sang môi trường kinh doanh hiện đại.

Thế chân vạc ba nước Hán, Thục, Ngô thời tam quốc biến thành ba loại hình công ty hiện đại: Một là công ty lớn, sẵn có thực lực hùng mạnh, được hưởng nhiều ưu đãi nhưng ẩn chứa nhiều bất ổn bên trong (công ty nhà nước Đông Hán của Tào Tháo); Hai là công ty dựa vào bản sắc riêng mà giữ vững thị phần, đợi thời cơ là khuếch Trương (tập đoàn Đông Ngô của Tôn Quyền); Còn loại kia là công ty từ bàn tay trắng mà nên (công ty Hoàng Tộc của Lưu Bị).

Bằng lối văn hài hước và vô cùng sống động, tác giả Thành Quân Ức đưa người đọc theo bước chân của Lưu Bị từ khi là cậu học trò nghèo cho tới khi làm tổng giám đốc, gặp được nhà tư vấn Gia Cát Lượng và lập nên tập đoàn Thục Hán, chia ba thị trường Trung Quốc. Trong quá trình đó, người đọc còn gặp Đổng Trác, Lã Bố trong vai các giám đốc giảo hoạt; Viên Thiệu lãnh đạo công ty tư nhân những phong cách quản lý đặt sệt "hành chính bao cấp "; tổng giám đốc điều hành Tào Tháo quyền mưu đã biến cả một tổng công ty nhà nước thành của riêng…

Trong kinh doanh "bước bước là mưu kế", Tam quốc @ còn hấp dẫn người đọc bởi những tình tiết sinh động, rất gần gũi thực tế. Có được điều này là nhờ kiến thức uyên thâm và vốn sống phong phú của tác giả. Thành Quân Ức hiện là Phó bí thư Hiệp hội Nghiên cứu nhân lực Thái Á, từng tư vấn cho 500 công ty về tạo dựng thương hiệu, tuyển chọn nhân tài, sắp xếp lại tổ chức, hợp lý hoá kinh doanh, v. v...

Mời nghe đọc sách :

http://112.213.88.234/$sitepreview/xeomne.com/QTKinhDoanh/TamQuoc@/TamQuoc@01.mp3 Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 01)
http://112.213.88.234/$sitepreview/xeomne.com/QTKinhDoanh/TamQuoc@/TamQuoc@23.mp3

Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 02)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 03)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 04)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 05)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 06)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 07)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 08)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 09)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 10)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 11)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 12)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 13)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 14)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 15)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 16)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 17)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 18)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 19)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 20)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 21)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 22)


Tam Quốc @ - Bí Quyết Kinh Doanh (Tập 23)

Read more…

Chữa đau dạ dày theo kinh nghiệm dân gian 

 

PNCN - Theo DS Lê Kim Phụng, nguyên giảng viên Trường ĐH Y Dược TP.HCM, bài thuốc dân gian truyền khẩu trong việc chữa đau dạ dày không phải lúc nào cũng đúng. Chẳng hạn như việc dùng quả sung sao khô, tán bột hoặc ăn ba-năm quả sung chín mỗi ngày là sai.

Ảnh: Internet

Bởi nhựa sung để chữa các bệnh ngoài da như đinh nhọt, ghẻ lở, nhức đầu, liệt mặt, phụ nữ tắc sữa. Hoặc cũng có người dùng lá mơ giã nhuyễn lấy nước cốt uống cũng không đúng, vì uống nước cốt thì sẽ gây kích ứng thêm không có lợi cho dạ dày. Tốt nhất là dùng bột nghệ. Đặc biệt là nghệ vàng vì có tác dụng chống loét dạ dày, giảm tiết dịch vị… dùng chung với mật ong để chữa loét dạ dày do thừa dịch vị. Riêng nghệ đen thì tuyệt đối không được dùng cho phụ nữ có thai, chủ yếu chữa bế kinh, kinh nguyệt không đều, đau bụng kinh, ăn uống khó tiêu, đầy bụng… Nhựa từ lô hội (nha đam) có tác dụng kích thích tiêu hóa, nhuận tràng, dùng chữa táo bón… Mỗi ngày dùng khoảng 10g lá tươi, gọt vỏ, lấy lớp nhựa trong đun sôi trong nước rồi uống. Nước ép bắp cải có chứa vitamin U (ulcer) có tác dụng chống loét dạ dày. Quả chuối hột già xắt mỏng, phơi khô, tán bột để uống cũng rất tốt hoặc quả chuối sứ xanh, phơi khô ở nhiệt độ thấp rồi đem tán thành bột, dùng chuối chín chấm vào bột rồi ăn hoặc pha nước uống. Món bao tử heo hầm hạt sen cũng rất tốt.

CAN KHƯƠNG (ghi)

Read more…

Vô sinh vì... những kẻ “rong chơi” 

 

PNCN - Trong số rất nhiều nguyên nhân gây vô sinh, có hai kẻ “đi lạc” mà giới y học chỉ mặt đặt tên: tinh hoàn ẩn và lạc nội mạc tử cung. Tuy nhiên, không dễ để phát hiện ra những kẻ “rong chơi” này để đưa chúng về đúng vị trí.

Ẩn mình gây họa
Tinh hoàn ẩn (hay tinh hoàn đi lạc) là một dị tật bẩm sinh thường gặp ở bé trai. Từ lúc còn trong bào thai, do nhiều yếu tố mà “hạt giống” này di chuyển không “tới nơi tới chốn”, cho đến khi sinh ra vẫn còn “mắc kẹt” ở ổ bụng hoặc ở  ống bẹn mà không đến đúng “bến” là bìu. Theo thống kê, có khoảng 90% các trường hợp tinh hoàn ẩn còn rong ruổi ở bẹn (có thể sờ thấy khi thăm khám) và 10% tinh hoàn không sờ thấy được, trong số không sờ được này có 1/2 nằm trong ổ bụng, 1/2 tinh hoàn còn lại có thể teo đi ngay từ trong bụng mẹ hoặc có kích thước quá nhỏ không thể sờ thấy (một số ít trường hợp khác, tinh hoàn “rày đây mai đó” khi thì về bìu, khi chạy lên bẹn).

Cần theo dõi con em mình từ lúc sơ sinh để phát hiện sớm những bất thường nơi bộ phận sinh dục nếu có - Ảnh: Internet

PGS-TS-BS Lê Tấn Sơn, trưởng bộ môn Ngoại nhi Đại học Y Dược TP.HCM, Trưởng khoa Niệu  BV Nhi Đồng II cho biết, bé trai từ lúc sinh ra cho đến gần một tuổi, tinh hoàn có thể tự di chuyển để tìm đường về đúng chỗ là bìu mà không cần can thiệp. Sau một tuổi, tinh hoàn không tự xuống được mà cần phải được phẫu thuật. Lứa tuổi để mổ đưa tinh hoàn về đúng chỗ lý tưởng nhất là một tuổi, vì theo PGS-TS Sơn, sau một tuổi, các cấu trúc mô học của tinh hoàn bị thay đổi theo hướng xấu và nó sẽ làm ảnh hưởng cả tinh hoàn của phía bên còn lại. Tinh hoàn ẩn nếu điều trị trễ sẽ tăng nguy cơ vô sinh. Ngoài biến chứng về vô sinh, tinh hoàn ẩn có khả năng gây ra ung thư cho nam giới khi trưởng thành. Thậm chí khi đã được phẫu thuật thì tỷ lệ ung thư ở người từng có tiền sử về tinh hoàn ẩn cũng cao hơn người bình thường.
Tinh hoàn nằm lạc chỗ còn có thể dẫn đến biến chứng xoắn tinh hoàn cực kỳ nguy hiểm. PGS-TS Sơn cho biết, nếu không được mổ cấp cứu trong vòng 12 giờ để kịp thời tháo xoắn thì tinh hoàn có khả năng bị hoại tử, phải cắt bỏ.
TS-BS Nguyễn Thành Như, nguyên Trưởng khoa Nam học BV Bình Dân cho biết, tỷ lệ người trưởng thành đến thăm khám và điều trị biến chứng từ tinh hoàn lạc chỗ khá cao (khoảng vài chục ca/năm), nhiều trường hợp bị ung thư ở độ tuổi dưới 30. Các bệnh nhân này, đa số là do từ nhỏ phụ huynh thiếu hiểu biết nên không được điều trị sớm. Bệnh nhân được mổ càng sớm thì càng có cơ hội có con khi trưởng thành.
Bởi vậy, các bà mẹ cần theo dõi con em mình từ lúc sơ sinh, nếu thấy những bất thường nơi bộ phận sinh dục như bìu bên to bên nhỏ, đưa tay sờ không thấy có “hạt” bên trong, tức chỉ có “vỏ” bọc bên ngoài, hoặc bìu xẹp lép một bên, có khi cả hai bên, thì nên đưa trẻ đến cơ sở y tế để có hướng xử trí kịp thời, tránh nguy cơ vô sinh và ung thư tinh hoàn về sau.
Lạc lối gây vô sinh
Lạc nội mạc tử cung (LNMTC) là một bệnh lý nội khoa của phụ khoa do rối loạn nội tiết, là tình trạng nội mạc (niêm mạc) tử cung phát triển không đúng nơi. Nếu tinh hoàn đi lạc chỉ trong “phạm vi” bẹn, ổ bụng thì LNMTC lại có mức độ lan tỏa hơn nhiều, nó di chuyển “búa xua” đến bất cứ nơi nào trong cơ thể. Nó có thể “lạc” đến thận, gan, phổi, hậu môn, thậm chí là não, da… nhưng vùng “đi hoang” chủ yếu của nó là các bộ phận sinh dục trong và sinh dục ngoài như lớp cơ tử cung, buồng trứng, vòi trứng, âm đạo…
Các tế bào nội mạc tuy “lạc lối” nhưng “gốc” là niêm mạc tử cung nên vẫn  biến đổi theo chu kỳ dưới ảnh hưởng của nội tiết buồng trứng và cũng gây chảy máu giống như kinh nguyệt, từ đó gây đau bụng khi hành kinh.

Ảnh: GETTYIMAGES

Người bị LNMTC có thể gặp rất nhiều triệu chứng khác nhau, tùy cơ quan nào có tế bào nội mạc “lạc” tới, nhưng chủ yếu xảy ra trong tử cung và vùng bụng dưới nên triệu chứng chủ yếu vẫn là đau bụng khi hành kinh, đau âm ỉ vùng bụng dưới, đau dữ dội có khi ngất xỉu phải vào cấp cứu. Tuy nhiên, mức độ của cơn đau đôi khi không tỷ lệ thuận với mức độ của bệnh… Một số trường hợp khác ít phổ biến hơn, các đám nội mạc đi “lang bang” xa hơn sẽ gây ra một số bệnh dễ lầm tưởng với bệnh khác vào thời kỳ kinh nguyệt, như ở thận thì có thể có triệu chứng tiểu ra máu, ở phổi thì ho ra máu, ở hậu môn gây táo bón và mắc đi cầu…
BS Huỳnh Thị Trong, Trưởng khoa Sản BV An Sinh cho biết, bệnh LNMTC là bệnh nội tiết nên chỉ xảy ra trong độ tuổi sinh sản (từ khi có kinh đến mãn kinh), nếu không điều trị sớm sẽ dễ gây vô sinh về sau. Điều trị bệnh LNMTC khá phức tạp và tốn nhiều thời gian. Nếu bệnh nhẹ, mới tiến triển thì bệnh nhân sẽ được cho uống các thuốc về nội tiết để ức chế quá trình phát triển của các lớp nội mạc, nếu bệnh nặng và các lớp nội mạc đã dày lên thì phải phẫu thuật bóc tách rất khó khăn. Khi các lớp nội mạc “lạc lối” còn nhỏ được điều trị thì khả năng có con còn nhiều, khi chúng đã thành những lớp mô dày, lan tràn thì khả năng có con của người phụ nữ ít đi hoặc vô sinh. Đây là bệnh thuộc về nột tiết nên đến nay y học vẫn chưa có cách phòng ngừa.
Tốt nhất, theo BS Trong thì chị em phụ nữ nên đi khám phụ khoa định kỳ để phát hiện ra bệnh tật, trong đó có bệnh LNMTC và có hướng điều trị kịp thời. Bởi, chỉ với những cơn đau bụng có khi dễ nhầm với đau bụng kinh thông thường, chị em bỏ qua, đến khi các đám nội mạc phát triển nhiều mới đến bệnh viện thì khả năng điều trị và phục hồi để được làm mẹ sẽ khó khăn hơn nhiều. 

TRẦN HÀM DƯƠNG

Một số quan niệm sai lầm về vô sinh Dù hiện nay việc điều trị vô sinh ở nước ta đã phát triển nhiều, nhưng đâu đó vẫn còn những quan niệm sai lầm về chuyện có con được hay không? BS Hồ Mạnh Tường, Giám đốc Trung tâm Nghiên cứu Di truyền và sức khỏe sinh sản - khoa Y ĐHQG TP.HCM sẽ giải thích đúng sai xung quanh vấn đề này. 1. Vô sinh phần lớn là do nữ giới? SAI. Theo các thống kê về nguyên nhân vô sinh, có khoảng 30-40% là do vợ, 30% nguyên nhân đơn thuần do chồng, 20% là từ cả hai, 10-20% là không rõ nguyên nhân. Các báo cáo gần đây ở Việt Nam cho thấy, tỷ lệ tinh dịch đồ bất thường ở những cặp vợ chồng đến khám hiếm muộn chiếm từ 60-70%. 2. Vô sinh ít khi xảy ra? SAI. Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), tỷ lệ các cặp vợ chồng trong tuổi sinh sản bị vô sinh chiếm khoảng 15%, WHO ước tính, thế giới có hơn 80 triệu cặp vợ chồng gặp khó khăn trong việc có con. Theo tỷ lệ trên, ước tính ở Việt Nam có khoảng gần một triệu cặp vợ chồng hiếm muộn - vô sinh. 3. Stress hoặc lao động quá sức có thể góp phần gây vô sinh? ĐÚNG. Stress hoặc lao động quá sức có thể dẫn đến rối loạn hoạt động cơ thể, trong đó có hệ thống thần kinh - nội tiết. Hệ thống này bị rối loạn có thể dẫn đến rối loạn chức năng của hệ cơ quan sinh sản trong cơ thể, dẫn đến vô sinh. Tuy nhiên, các nhóm nguyên nhân phổ biến hiện nay bao gồm: Nữ: lớn tuổi, dẫn đến khả năng sinh sản giảm. Thường sau 35 tuổi, khả năng sinh sản của phụ nữ suy giảm rất nhiều, ít phụ nữ có thai tự nhiên sau 40 tuổi. Viêm nhiễm gây tắc vòi trứng. Rối loạn chức năng buồng trứng, ít khi rụng trứng (hay còn gọi là rối loạn phóng noãn). Nam: bất thường số lượng, độ di động và hình dạng tinh trùng. Các nhà khoa học ghi nhận rằng, các chỉ số của tinh dịch đồ ngày càng giảm ở nam giới, có thể do nhiều nguyên nhân khác nhau. 4. Vô sinh thường chỉ gặp ở phụ nữ nhiều lần nạo phá thai hoặc trên 40? SAI. Vô sinh có thể gặp ở nhiều lứa tuổi và do nhiều nguyên nhân khác nhau. Ở phụ nữ phá thai nhiều lần thì nguy cơ bị viêm nhiễm hệ sinh sản dẫn đến tắc vòi trứng và nguy cơ tổn thương nội mạc tử cung (lớp lót bên trong lòng tử cung là nơi phôi làm tổ) tăng cao hơn. Càng lớn tuổi, khả năng sinh sản của phụ nữ càng giảm. Đây là diễn tiến tự nhiên của cơ thể. Độ tuổi thích hợp nhất để người phụ nữ mang thai và sinh con là từ 20-30 tuổi. Sau 30 tuổi, khả năng sinh sản bắt đầu giảm dần. Sau 35 tuổi, khả năng sinh sản đi xuống rất nhanh. Do đó, khi trên 40 tuổi, khả năng sinh sản của phụ nữ còn rất thấp, dẫn đến rất khó có con. 5. Đã dễ dàng có con trong những lần trước thì sẽ không bị vô sinh? SAI. Nhóm vô sinh thứ phát (đã từng có thai, có con trước đó) chiếm gần 1/3 các trường hợp vô sinh. Nguyên nhân vô sinh thứ phát có thể là do chồng hoặc vợ, hoặc cả hai. Những hiện tượng sau đây là những yếu tố thường gặp mà một cặp vợ chồng đã từng có con trước đây có thể gặp khó khăn khi muốn có con lại: - Khả năng sinh sản của phụ nữ giảm dần theo thời gian, đây là một hiện tượng sinh lý tự nhiên. - Số lượng và chất lượng tinh trùng người chồng cũng giảm dần do nhiều nguyên nhân về lối sống, môi trường, công việc… - Một số bệnh lý phát sinh ở vợ hoặc chồng làm ảnh hưởng đến khả năng có con. CAN KHƯƠNG (ghi)

Nguồn: phunuonline.com.vn

Read more…

Chữa chứng hôi miệng  

PN - Hôi miệng hoặc hơi thở có mùi hôi là chuyện thường thấy ở nhiều người mạnh khỏe, nhất là khi thức giấc vào buổi sáng. Hôi miệng có thể không liên quan đến bệnh gì trầm trọng, nhưng ảnh hưởng rất nhiều tới tâm lý của người bị bệnh.

Ảnh: Internet

Hôi miệng không phải do bệnh
- Hôi miệng buổi sáng: nước bọt là một loại dịch rất tốt của miệng, có tính sát trùng. Lúc ngủ, nước bọt gần như ngừng chảy, các vi khuẩn trong miệng sinh sôi nảy nở, tạo ra mùi hôi. Ngoài ra, sâu răng, nhiễm trùng niêm mạc miệng... khiến miệng thêm hôi.
- Răng giả, cầu răng hoặc dụng cụ nha khoa khác trong miệng là nơi các vụn thức ăn trôi dạt vào ẩn náu. Những vụn thức ăn ấy sẽ phân hủy, làm mồi cho các vi khuẩn có sẵn trong miệng tạo ra mùi hôi.
- Tuổi tác: khi tuổi càng cao, các tuyến nước bọt trong miệng càng kém, nước bọt ít về lượng, kém về chất nên hơi thở càng dễ có mùi, dù giữ gìn vệ sinh răng miệng đúng cách.
- Nhịn đói: người bỏ bữa vì lười ăn hoặc ăn kiêng có nhiều nguy cơ bị hôi miệng vì khi ăn, động tác nhai làm nước bọt tiết ra nhiều, rửa, tiêu diệt bớt vi khuẩn trong miệng, khiến miệng giảm hôi.
- Thức ăn: một số chất từ thức ăn như hành, tỏi, rượu, thịt bò ướp được hấp thụ vào máu, rồi thải ra ngoài cơ thể qua phổi cũng làm cho hơi thở có mùi hôi. Ăn thịt nhiều dễ hôi miệng vì các chất chuyển hóa từ thịt, mỡ có thể thải qua phổi.
- Thuốc: các thuốc kháng histamin dùng chữa ngứa, chữa dị ứng mũi; các thuốc chữa bệnh tâm thần, thuốc lợi tiểu, nhiều thuốc điều trị tăng huyết áp, thuốc giảm đau... có thể làm khô miệng gây hôi miệng.
Hôi miệng do bệnh
- Bệnh liên quan đến răng miệng: nhiễm trùng nướu răng, răng sâu có lỗ hổng, nhiều cao răng, lưỡi bị viêm là nơi mảnh vụn thực phẩm dễ dính lại và là môi trường tốt cho vi khuẩn phân hủy protein tạo ra mùi hôi.
- Loét thực quản, viêm thực quản, hở tâm vị do các nguyên nhân viêm dạ dày, trào ngược dạ dày thực quản, van dạ dày bị lỏng cũng làm hơi thở có mùi hôi. Bệnh viêm họng hạt, viêm amiđan, viêm xoang mũi, viêm xoang hàm cũng ảnh hưởng đến vùng miệng làm cho hơi thở hôi. Một số bệnh về bộ máy hô hấp như nhiễm trùng phổi mạn tính, ung thư phổi, viêm thanh quản, vật lạ trong mũi cũng tạo ra hơi thở hôi.
- Nhiều khi do bị tiểu đường, nghiện rượu, suy dinh dưỡng, mang thai, ung thư máu, ung thư vòm miệng, ung thư thực quản và thanh quản làm tổn thương tuyến nước bọt, không tiết đủ nước bọt để rửa sạch miệng, tạo cho vi khuẩn phát triển gây hôi miệng. Người bị suy gan, thận, cũng gây ra mùi hôi ở miệng.
- Bệnh tự miễn dịch gây rối loạn chuyển hóa chất trimethylamine còn gọi là hội chứng hôi mùi cá ươn (fish odor syndrome) toát ra từ miệng và da. Bệnh không chữa được và cần hạn chế ăn thực phẩm có nhiều choline như đậu, trứng, phủ tạng động vật nhằm giảm bớt trimethylamine.
Điều trị
- Nguyên nhân thông thường nhất gây hôi miệng là từ miệng. Bởi vậy, cần để ý nhiều đến vấn đề vệ sinh răng miệng. Nên chải răng sau khi ăn. Không nhất thiết lúc nào cũng cần dùng thuốc đánh răng, mà chỉ cần chà cho sạch hết thức ăn sót trong miệng, kẽ răng. Khi chải răng, chú ý chải luôn cả lưỡi vì đây cũng là những chỗ thức ăn hay bám vào gây hôi. Hoặc dùng chỉ nha khoa lấy sạch thức ăn mắc kẹt trong khe răng.
- Dùng các thuốc súc miệng có tính sát trùng để súc miệng và họng ngày hai lần. Các chất làm thơm miệng như dầu peppermint hoặc wintergreen chỉ che đậy, làm bớt hôi miệng trong thời gian ngắn, không trị dứt được hôi miệng. Giữ miệng ẩm bằng cách uống đủ nước trong ngày. Nếu mang răng giả thì lấy ra ban đêm, rửa sạch và ngâm trong dung dịch nước sát trùng qua đêm.
- Tránh các thực phẩm có thể gây mùi hôi ở miệng. Ăn nhiều trái cây và rau có nhiều vitamin, hạn chế ăn thịt và chất béo, pho mát có mùi mạnh. Tránh uống quá nhiều rượu, thuốc lá. Bớt uống cà phê. Sau khi uống cà phê nên súc miệng sạch.
- Nên lấy cao răng đều đặn. Đi khám nha sĩ đều đặn, ít nhất mỗi năm một lần để vệ sinh răng và phát hiện các bệnh có thể gây hôi miệng để kịp thời điều trị.

BS NGUYỄN TRỌNG (Đại học Y Hà Nội)

Nguồn: phunuonline.com.vn

Read more…

Khi cơ xương khớp lên tiếng 

 

PNCN - Không phải dãi nắng dầm mưa hay thức khuya dậy sớm như những ngành nghề khác, nhưng “nghề văn phòng” cũng mang lại lắm bệnh tật, ảnh hưởng đến chất lượng cuộc sống. Hiểm nguy đến từ những chiếc ghế êm ái, chiếc máy tính xách tay hiện đại, cho đến những tập hồ sơ dày cộp hay đôi giày cao gót lịch lãm.

Ngồi lâu, đày đọa cổ - vai - lưng
Một trong những bệnh nghề nghiệp rất thường gặp ở nhân viên văn phòng là đau lưng, mỏi lưng, đau cổ, đau đầu hoặc cảm giác căng sau gáy. Đau lưng xảy ra khoảng 40 - 70% dân số, trong đó có đến hơn phân nửa là những nhân viên văn phòng. Nguyên nhân đau lưng là do bạn ngồi quá lâu, làm cho các cơ, dây chằng vùng cột sống thắt lưng liên tục bị căng, nên gây đau. Công việc tĩnh tại cũng gây ra những rối loạn về cơ - xương. Đau cổ, đau lưng không chỉ gặp ở nhân viên văn phòng mà còn gặp ở một số ngành nghề khác mà người lao động phải ngồi thường xuyên, liên tục như công nhân may, tài xế lái xe... Các cơn đau khớp này có thể làm cho bạn nghỉ việc vài ngày.


Ngồi lâu, các mô mềm của phần lưng luôn chịu áp lực, thiếu máu kéo dài làm cơ lưng mệt mỏi, tổn thương. Bố trí nơi làm việc không hợp lý, vị trí ngồi không thích hợp hoặc căng thẳng quá mức đôi khi gây đau ở cổ hoặc vai. Ngồi lâu trước một màn hình vi tính đặt quá cao hoặc phải cúi đầu quá thấp để đọc một tờ báo cũng có thể làm cho bạn đau cổ. Cơ gáy cổ bị mệt mỏi, dẫn đến cổ và vai đau nhức, thậm chí cơ gáy còn bị chuột rút. Nếu bạn gõ bàn phím không đúng cách, có thể gây rối loạn về cơ xương như đau cổ tay.
Riêng giày cao gót là một phần không thể thiếu ở phụ nữ, đặc biệt là nhân viên văn phòng. Mang giày cao gót giúp các cô cao ráo hơn và thân hình có vẻ thanh mảnh hơn. Khi mang giày cao gót, hầu như toàn bộ trọng lượng cơ thể sẽ đổ dồn lên phần mu bàn chân. Và khi đi giày cao thường xuyên hay trong một thời gian dài, đầu ngón chân rất dễ bị đau, đặc biệt cột sống lưng phải chịu nhiều áp lực. Các ngón chân phải chịu áp lực quá lớn nếu mang giày cao gót thường xuyên, khớp gối luôn thay đổi lực làm dây chằng bị lão hóa nhanh hơn. Do đó, khi đi giày cao gót, bạn cố gắng đừng bước nhanh và bước quá dài, chỉ nên bước nửa bước và thẳng chân. Khi bước, hãy cố gắng để hai chân sát gần nhau. Cho gót chân tiếp xúc với mặt đất trước, sau đó mới dần dần dồn trọng lực lên đầu các ngón chân. Tùy theo dáng người thấp hay cao mà bạn nên chọn giày cao gót cho phù hợp. Tránh trường hợp người thấp mà chọn giày quá cao, đến nỗi mỗi bước đi làm cho người ta cảm giác bạn như đang “lê lết” đôi giày, vừa kém thẩm mỹ vừa dễ đau chân. Nếu bắt buộc phải mang giày, phụ nữ không nên chọn giày cao trên 5cm, và tối đa mỗi tuần chỉ nên sử dụng giày cao gót bốn ngày.
Chăm chút khớp xương
Khi bị các cơn đau khớp cấp tính hành hạ, bệnh nhân thường được sử dụng các loại thuốc giảm đau, dãn cơ, vitamin nhóm B. Thuốc đặc biệt lưu ý là loại thuốc giảm đau kháng viêm, có nguy cơ gây đau dạ dày, nặng hơn là xuất huyết tiêu hóa. Do đó, bạn hãy cẩn thận khi dùng thuốc này và nên có ý kiến của bác sĩ. Tuy nhiên, đa số các trường hợp đau khớp, đặc biệt ở lưng, của nhân viên văn phòng là lành tính, thường đau do căng cơ, dây chằng vùng cột sống thắt lưng do ngồi lâu và chỉ cần nghỉ ngơi vài ngày, bệnh có thể tự khỏi. Dùng miếng dán giảm đau tại chỗ có thể có hiệu quả. Nếu bạn là người có tiền căn đau dạ dày thì cũng phải cẩn thận khi dùng miếng dán.

Ảnh: GETTYIMAGES

Vì vậy, hãy bảo vệ các khớp xương để tránh đưa sức khỏe vào tình trạng nguy hiểm.
Khi bắt buộc phải làm việc trong văn phòng, bạn hãy tự tạo ra một không gian nhỏ lý tưởng để có thể xoay trở, di chuyển và đặc biệt phải ngồi đúng tư thế. Việc bẻ khớp ngón tay, cổ tay hay cột sống kêu “rốp, rốp” không phải là cách để chữa trị đau nhức hay mỏi khớp, mà ngược lại, chúng ta đang tự làm hại các khớp xương, do thói quen xấu lâu ngày làm khô đi các dịch chất bôi trơn, thậm chí còn có thể làm tổn thương dây chằng, các mô mềm xung quanh và làm yếu các khớp. Để cho các khớp, dây chằng được dẻo dai - khỏe mạnh và không đau, mỗi ngày bạn nên dành một ít thời gian để tập thể dục (tốt nhất là trên 30 phút). Nếu không, trong lúc làm việc khoảng 45 - 60 phút, bạn nên đứng lên, đi lại trong phòng và tập vài động tác cho cột sống được vận động. Phòng ngừa đau lưng bằng cách: ngồi đúng tư thế, lưng thẳng, không xiêu vẹo. Không nên ngồi liên tục quá lâu mà phải có thời gian nghỉ ngơi, đi lại. Bạn hoàn toàn có thể tự điều chỉnh để giúp khớp tránh đau yếu. Cách tốt nhất để phòng tránh đau ống cổ tay là khi gõ bàn phím, bạn nên gõ bằng ngón tay và cổ tay không được tì trên mặt bàn, để tránh hội chứng ống cổ tay. Chuột máy tính cũng nên chọn những loại có kích cỡ phù hợp với bàn tay.
Đau lưng còn có thể báo hiệu cho bạn biết nhiều căn bệnh khác tiềm ẩn mà người làm văn phòng hay gặp, đó là đau thận do sỏi. Ngồi nhiều, ít uống nước, ngại đi tiểu… là những nguyên nhân gây sỏi thận. Tùy theo vị trí đau, như đau giữa cột sống hay đau một bên thắt lưng mà xác định có thể liên quan đến đau thận hay không. Thường bệnh lý sỏi thận có thể làm bạn đau lưng, nhưng chỉ đau một bên hông. Siêu âm có thể giúp chẩn đoán bệnh sỏi thận. Đau do cột sống thắt lưng không thể chẩn đoán bằng siêu âm, mà dùng các kỹ thuật chẩn đoán khác. Nếu đau cổ hoặc đau lưng có kèm theo cảm giác tê tay hoặc chân thì bạn nên đi khám bác sĩ ngay, vì đó có thể là dấu hiệu chèn ép rễ thần kinh, lúc này chụp MRI là một chọn lựa tốt nhất.

BS PHÙNG HOÀNG ĐẠO

(BV Thống Nhất)

Nguồn: phunuonline.com.vn

Read more…

Thần điêu hiệp lữ là một tiểu thuyết võ hiệp của Kim Dung,

còn có tên khác là Thần Điêu đại hiệp. Tác phẩm được đăng tải lần đầu tiên trên

tờ Minh báo vào ngày 20 tháng 5 năm 1959 và liên tục trong ba năm.Thần điêu hiệp

lữ là phần hai trong bộ Xạ điêu tam bộ khúc, được đánh giá là tiểu thuyết võ hiệp

viết về tình yêu hay nhất của Kim Dung. Bối cảnh của Thần điêu hiệp lữ là vào

cuối thời Nam Tống, khi quân Mông Cổ đã lớn mạnh, tiêu diệt hầu hết châu Á,

châu Âu, đang trực tiếp uy hiếp an nguy của Nam Tống.Câu chuyện xoay quanh tình

yêu của hai nhân vật chính là Dương Quá và Tiểu Long Nữ giữa những cuộc chiến

tang thương đẫm máu cả trên giang hồ lẫn chiến trường.Cũng giống như những tác

phẩm khác của Kim Dung, Thần điêu hiệp lữ đã được tác giả chỉnh sửa nhiều lần.

Nội dung của bản lưu hành hiện tại có rất nhiều điểm khác biệt so với lần phát

hành đầu tiên.

Cốt truyện

Thời niên thiếu của Dương Quá

Lý Mạc Sầu (trong bản đầu tiên có tên là Lý Mạc Thu) và Vũ Tam Thông tìm

cách giết hại gia đình Lục Lập Đỉnh vì

những mối hận tình trong quá khứ của người anh ông và chị dâu là Lục Triển Nguyênvà Hà Nguyên Quân. Tuy nhiên, sau đó hai vợ chồng

Vũ Tam Thông lại đứng ra bảo vệ con gái (Lục Vô Song) và cháu gái (Trình Anh) của Lục Lập Đỉnh khỏi bàn tay sát

hại của Lý Mạc Sầu. Lúc đó cô bé Quách Phù và Kha Trấn Ác (sư phụ của Quách Tĩnh) trên đường đi tìm tung tích Hoàng Dược Sư ngang qua Giang Nam cũng ra tay giúp sức đánh Lý Mạc Sầu.

Quách Phù sai đôi chim ưng tấn công Lý Mạc Sầu. Lúc đó thì cậu bé Dương Quá xuất

hiện với bầy rắn và con chim màu hồng. Con chim này mổ mù một mắt Lý Mạc Sầu,

bà định phóng ngân châm hạ độc Dương Quá nhưng không ra tay rồi bắt Lục Vô Song

bỏ đi. Trong lúc đuổi theo Lý Mạc Sầu, Dương Quá do nghịch châm nên đã bị trúng

độc. Trình Anh được cứu khỏi tay Lý Mạc Sầu bởi Hoàng Dược Sư, sau đó ông bỏ đi

trước khi vợ chồng Quách Tĩnh Hoàng Dung chạy tới.[3]

Âu Dương Phong xuất hiện, đầu lộn ngược vì bị tẩu hỏa

nhập ma. Sau khi ép Dương Quá nhận làm cha nuôi, ông cứu chữa cho cậu bé rồi

trốn đi khi Quách Tĩnh và Hoàng Dung xuất

hiện. Hai vợ chồng gặp lại con gái Quách Phù và Kha Trấn Ác rồi họ giúp chữa

chạy cho Dương Quá.

Dương Quá một mặt theo gia đình Quách Tĩnh – Hoàng Dung, một mặt

vẫn bí mật gặp gỡ và giúp đỡ Âu Dương Phong và được ông ta truyền thụ “”Cáp mô công”" (Một số bản dịch l�

“”Hàm mô công”").

Quách Tĩnh – Hoàng Dung đưa Dương Quá và hai người con trai của Vũ

Tam Thông (tên Vũ Tu Văn và Vũ Đôn Nhu) ra đảo Đào Hoa. Hoàng Dung vì nghi

ngờ sự trung thực của Dương Quá nên không truyền thụ võ công cho cậu bé mà chỉ

dạy cậu ta sách Luận ngữ. Về sau, khi đánh nhau với anh em họ

Vũ, Dương Quá sử dụng “”Cáp mô công”", bị Hoàng Dung phát giác. Do vậy,

Quách Tĩnh phải đưa Dương Quá lên núi Chung Nam xin gia nhập phái Toàn Chân, vái Triệu Chí Kính làm sư phụ.

Tuy nhiên vì không phục sư phụ trong lòng, nên Dương Quá ăn nói

hỗn hào, và Triệu Chí Kính chỉ truyền khẩu quyết chứ không truyền võ công cho

Dương Quá. Vì vậy, trong cuộc tỉ thí cuối năm Dương Quá không biết cách thi

triển võ công của phái Toàn Chân, nhưng lại sử dụng võ của Âu Dương Phong để đả

thương một số đệ tử lớn hơn. Dương Quá bỏ chạy sang Cổ Mộ, được Tiểu Long Nữ cứu giúp và vái nàng

làm sư phụ.

Lúc này, Tiểu Long Nữ mười tám tuổi, lớn hơn Dương Quá vài tuổi,

nên Dương Quá gọi Tiểu Long Nữ là cô cô. Dương Quá được dạy cho các võ công của

phái Cổ Mộ, một phái được sáng lập bởiLâm Triều Anh,

người tình xưa của Vương Trùng Dương[4], với các

võ công chuyên khắc chế chiêu thức của phái Toàn Chân.

Một lần khi luyện “”Ngọc nữ tâm kinh”", vì có hai đạo sĩ l�

Triệu Chí Kính và Doãn Chí Bình phát giác, Tiểu Long Nữ bị nội thương

nghiêm trọng, nguy hại đến tính mạng. Tiểu Long Nữ dọa giết Dương Quá rồi tự

sát làm Dương Quá sợ quá chạy ra khỏi Cổ Mộ. Bên ngoài, chàng gặp Hồng Lăng Ba, đệ tử thân tín của Lý Mạc Sầu

đang đi tìm Cổ Mộ với sự bí mật theo dõi của sư phụ nàng ta. Dương Quá đưa Hồng

Lăng Ba vào trong Cổ Mộ gặp Tiểu Long Nữ, Lý Mạc Sầu cũng bí mật vào sau. Bên

trong mộ, hai bên giao đấu kịch liệt, và Dương Quá lấp cửa chính của ngôi mộ để

cả bốn người cùng bị chôn sống.

Sau đó tình cờ Dương Quá phát hiện ra lối ra bí mật khỏi cổ mộ

dưới một con suối ngầm đằng sau khe núi. Chàng cũng tình cờ phát hiện ra “”Cửu âm chân kinh”"

viết trên trần hang đá và cùng Tiểu Long Nữ luyện bộ kinh này. Một lần Âu Dương

Phong xuất hiện thăm Dương Quá, Tiểu Long Nữ bị điểm huyệt không cử động được.

Lợi dụng lúc này, Doãn Chí Bình đã bịt mắt rồi hãm hiếp Tiểu Long Nữ rồi trốn

đi, nhưng nàng lại cứ nghĩ đó là Dương Quá.

Sau khi trò chuyện với Âu Dương Phong, Dương Quá quay lại chỗ Tiểu

Long Nữ. Nàng muốn làm vợ của Dương Quá, nhưng chàng ngơ ngẩn không hiểu đầu

đuôi ra sao cả. Quá chán chường và thất vọng, Tiểu Long Nữ bỏ đi.

Rời cổ mộ, Dương Quá lưu lạc

giang hồ

Dương Quá không chịu nhận Tiểu Long Nữ làm vợ vì biết đó là việc

làm trái với đạo nghĩa giang hồ. Cô Long tức giận và bỏ đi. Trong khi lưu lạc

giang hồ Dương Quá đã hỏi thăm xem có ai gặp sư phụ của mình không. Sau đó

Dương Quá gặp Lục Vô Song và cứu cô này thoát khỏi tay Toàn Chân Giáo và phái

Cái Bang. Lục Vô Song kể cho Dương Quá nghe lí do mình bị Toàn Chân Giáo và Cái

Bang truy sát. Sau đó hai người cùng tìm cách chạy trốn khỏi sự truy sát của Lý

Mạc Sầu sư phụ của Lục Vô Song.

Trên đường chạy trốn Dương Quá và Lục Vô Song đã gặp Gia Luật Tề

con trai của Gia Luật Sở Tài.

Sao đó Lục Vô Song bị Lý Mạc Sầu bắt đi và tra hỏi về bí kíp Ngũ độc thần chưởng. Trình Anh

và Dương Quá liên thủ để cứu Lục Vô Song. Mặc dù liên thủ nhưng hai người vẫn

không thắng được Lý Mạc Sầu. Lúc này Gia Luật Tề xuất hiện và liên thủ cùng

Dương Quá. Hai người này gây khó khăn cho Lý Mạc Sầu vì cả hai đều là cao đồ

của Toàn Chân Giáo và Cổ Mộ Phái. Sau đó Quách Phù cùng hai anh em họ Võ xuất

hiện vì liên thủ với Dương Quá và Gia Luật Tề.

Lý Mạc Sầu thấy tình thế không xong bèn dùng Băng Phách Ngân Châm

phóng về hai anh em họ Võ nhưng hai anh em đã được Dương Quá thông báo trước

nên đã tránh kịp ám khí hiểm độc từ Lý Mạc Sầu. Dương Quá vì không muốn gặp

Quách Phù và gia đình Quách Gia nên đã bỏ đi. Dương Quá đi đến Hoa Sơn tại đây

chàng gặp Bắc Cái Hồng Thất Công và Tây Độc Âu Dương Phong. Hai người tỉ thí võ

công và bị thương. Dương Quá được Hồng Thất Công truyền dạy cho Đả cẩu bổng pháp đề thay mặt ông ta thi triển với Âu

Dương Phong. Tây Độc cũng chỉ Dương Quá cách phá giải Đả Cẩu Bổng Pháp của Bắc

Cái.

Dương Quá học đến chiêu thứ 36 trong Đả cẩu bổng pháp là Thiên Hạ

Vô Cẩu, chiêu thức này làm Tây Độc mất hết một đêm để suy nghĩ cách giải đến

đầu bạc trắng. Sau đó Tây Độc nhân ra mình là ai và ông cùng Bắc Cái đã ôm nhau

cười to đến chết trên đỉnh Hoa Sơn. Sau khi chôn cất cho hai vị tiền bối võ lâm

xong Dương Quá lại cất bước giang hồ. Trên đường hành tẩu Dương Quá đi đến Lục

Gia Trang cải trang thành ăn mày Cái Bang để tham dự Đại Hội Anh Hùng.

Lúc này Kim Luân Pháp

Vương và hai đệ tử l�

Đạt Nhĩ Ba và Hoắc Đô đến để tranh giành chức Võ Lâm Minh Chủ. Hai bên quy định

ai thắng hai trên ba trận sẽ làm minh chủ võ lâm. Trận thứ nhất, Hoắc Đô không

đánh thắng được Chu Tử Liễu liền giở độc thủ bằng cách lén phóng ám khí, bên

Kim Luân pháp vương thắng trận này.

Dương Quá gặp lại Tiểu Long Nữ v�

sóng gió giang hồ

Ngự Tuyết Ẩn ra đánh cùng Đạt Nhĩ Ba ở trận thứ hai. Lúc này Tiểu

Long Nữ xuất hiện. Trước sự chứng kiến của anh hùng thiên hạ Dương Quá và Tiểu

Long Nữ coi như ở chỗ không người, họ trò chuyện và kể cho nhau nghe những ngày

tháng xa nhau. Trở lại với trận đấu của Ngự Tuyết Ẩn và Đạt Nhĩ Ba lúc này đang

đến hồi gay cấn. Cả hai người đều thầm khen ngợi đối thủ của mình.

Đột nhiên hai người dùng cây thiết tương và cây kim chử chém mạnh

vào nhau, cây thiết tương của Điếm Thương Ngư Ẩn bị huyền trượng của Đạt Nhĩ Ba

đánh gãy và văng vào người Tiểu Long Nữ. Tuy chỉ chạm nhẹ vào ngón chân cái của

nàng, nhưng Dương Quá nổi giận dùng dùng. Cả hai kẻ này đều không biết rằng

Tiểu Long Nữ trong lòng Dương Quá luôn là tối thượng. Tuy danh nghĩa là sư đồ

nhưng hai người từ lâu vốn đã là một thể. Chính cây thiết tương của Đạt Nhĩ Ba

là nguyên nhân khiến Dương Quá tham chiến.

Chàng đánh bại Hoắc Đô, sau đó tiếp tục giao chiến và đùa cợt với

Đạt Nhĩ Ba. Đạt Nhĩ Ba tính tình thật thà, thấy Dương Quá võ

công tài giỏi lại biết nói tiếng Mông Cổ (kì thực chỉ là nhại lại) thì lầm

tưởng là đại sư ca của hắn nên không dám đấu hết sức, khiến Kim Luân Pháp Vương

vô cùng tức giận. Hai người giằng có hồi lâu, cuối cùng Dương Quá dùng “”Di

hồn đại pháp”", một tuyệt kĩ trong Cửu Âm chân kinh, đánh thắng được Đạt

Nhĩ Ba.

Kim Luân pháp

vương rất tức giận,

nhảy vào tham chiến với sư phụ của Dương Quá là Tiểu Long Nữ. Tiểu Long Nữ đánh không lại, Dương Quá lấy cây

thiết tương đánh gãy một chiếc luân của Kim Luân pháp vương, giải cứu cho nàng.

Nhóm Kim Luân pháp vương đành căm hận bỏ đi. Sau khi đánh đuổi được Kim Luân

Pháp Vương, Dương Quá và Tiểu Long Nữ được mời lại tại đại hội anh hùng. Tại

đây Quách Tĩnh đã ngỏ lời muốn gả con gái mình là Quách Phù cho Dương Quá nhưng

Dương Quá từ chối vì trong lòng Dương Quá đã có Tiểu Long Nữ. Quách Tĩnh nóng

giận trước lời nói của Dương Quá rằng đã yêu sư phụ của mình nên đuổi Dương Quá

đi.

Sau khi bị Dương Quá từ chối, Quách Phù liền đi tìm Dương Quá để

hỏi rõ nhưng bị Kim Luân Pháp Vương bắt đi. Hoàng Dung sau khi biết con gái

mình đi tìm Dương Quá liền đi tìm con nhưng khi đến một quán ăn thì gặp hai sư

đồ Dương Quá ở đó và cũng gặp Kim Luân Pháp Vương. Pháp Vương định bắt cả Hoàng

Dung nhưng Dương Quá ra tay ngăn chặn. Dương Quá và Tiểu Long Nữ song kiếm hợp

bích đánh đuổi được Kim Luân Pháp Vương lấy được thuốc giải cho Chu Tử Liễu v�

cũng cho Hoắc Đô thuốc giải độc. Hoàng Dung với hai anh em họ Võ, Quách Phù v�

hai sư đồ Dương Quá vào một nhà trọ nghỉ chân một đêm.

Tại đây, Hoàng Dung nói với Tiểu Long Nữ răng nếu như hai sư đồ họ

yêu nhau sẽ gây tiếng xấu cho Dương Quá và Dương Quá sau khi ở Cổ Mộ một thời

gian sẽ nhớ tới thế giới bên ngoài. Sau khi nghe vậy Tiểu Long Nữ lại bỏ đi.

Sau khi Tiểu Long Nữ bỏ đi, Dương Quá lại đi tìm rồi gặp lại được Trình Anh v�

Lục Vô Song. Ở đây, Dương Quá cũng được Đông Tà Hoàng Dược Sư dạy cho Đạn Chỉ

Thần Công và Ngọc Tiêu Kiếm Pháp để đối phó với Lý Mạc Sầu.

Gặp Lại Tiểu Long Nữ

Trong một lần luyện công bị thương, Tiểu Long Nữ đã được Công Tôn

Chỉ cứu và đưa về Tuyệt Tình Cốc. Công tôn Chỉ là cốc chủ của Tuyệt Tình Cốc, là con người bề ngoài thanh

lịch nhưng trong lòng độc ác và chứa đầy mưu tính.

Tiểu Long Nữ vì quá thương nhớ Dương Quá nên

đã mắc kế của Công Tôn Chỉ để nhận lời lấy hắn.

Trong một lần tình cờ Dương Quá đã gặp Chu Bá Thông tại

trại của quân Mông Cổ. Dương Quá đi theo Chu Bá Thông (lúc đó đã bị một đám

người bắt, chính là con gái của Công Tôn Chỉ) và đến được Tuyệt Tình Cốc. Tình

cờ lang thang trong vườn hoa Tình, Dương Quá đã gặp được Tiểu Long Nữ

(Khi đó Tiểu Long Nữ sắp thành thân với Công Tôn Chỉ).

Tiểu Long Nữ vì Dương Quá đã từ chối làm vợ của Công Tôn Chỉ làm

ông ta tức giận và luôn làm khó Dương Quá, ngặt nỗi con gái của Công Tôn Chỉ

lại rất yêu Dương Quá. Bị Công Tôn Chỉ hại, Dương Quá bị trúng độc hoa Tình v�

rơi xuống đáy của Tuyệt Tình Cốc và gặp được Cừu Thiên Xích là em gái của Cừu Thiên Nhẫn.

Sau khi cứu Cừu Thiên Xích, Dương Quá được Cừu Thiên Xích gả con

gái nhưng đã từ chối, vì vậy bà ta ra yêu sách muốn có thuốc giải phải lấy đầu

của hai vợ chồng Quách Tĩnh và Hoàng Dung để

trả thù cho đại ca của bà ta. Dương Quá và Tiểu Long Nữ về thành Tương Dương để giết Quách Tĩnh và Hoàng Dung, một

mặt để đổi thuốc giải mặt khác để báo thù cho cha Dương Quá là Dương Khang. Nhiều lần có cơ hội, nhưng Dương

Quá không nỡ ra tay, thà chết chứ không thể vô tình vô nghĩa, thậm chí còn xả

thân cứu Quách Tĩnh khỏi quân Mông Cổ.

Lúc này Hoàng Dung đã sinh được cặp song sinh một nam một nữ nhưng

bé gái đã bị Lý Mạc Sầu bắt đi do tưởng là con của sư muội là Tiểu Long Nữ.

Để giúp đỡ anh em họ Võ, Dương Quá đã vô tình làm Tiểu Long Nữ hiểu

lầm và bỏ đi, ngoài ra còn bị con gái lớn của Quách Tĩnh là Quách Phù chặt mất

cách tay phải. Dương Quá được con thần điêu cứu và giúp trị thương, sau đó dẫn

đến nơi ở của Độc Cô Cầu Bại. Ở đây

Dương Quá đã lấy được thanh Huyền Thiết Trọng Kiếm và học được võ công của Độc

Cô Cầu Bại.

Để báo thù nỗi đau bị chặt đứt cánh tay, Dương Quá đã cướp đi con

của Hoàng Dung là Quách Tương (Hoàng Dung đánh bại Lý Mạc Sầu để tìm lại con

gái) và trở vì núi Chung Nam để mong gặp lại Tiểu Long Nữ ở đó. Tình cờ, Tiểu

Long Nữ biết được mình bị tên đạo sĩ Doãn Chí Bình làm nhục thì đã theo lên núi Chung Nam

để trả thù (lúc đó Toàn Chân Giáo đang bị quân Mông Cổ khống chế). Tiểu

Long Nữ đã đánh nhau với đạo sĩ Toàn Chân Giáo và Kim Luân Pháp

Vương bị thương nặng,

đúng lúc Dương Quá vừa lên đến nơi. Tức giận, Dương Quá đã đánh bại Kim Luân

Pháp Vương và đám đạo sĩ, rồi cùng Tiểu Long Nữ bái đường thành thân ngay trong

hậu điện cung Trùng Dương, sau đó đưa nàng và Quách Tương vào Cổ Mộ.

Những tưởng khi đó sẽ chữa được nội thương của Tiểu Long Nữ, nhưng

không ngờ lại bị Quách Phù hạ độc thủ (vì tưởng là Lý Mạc Sầu). Thân mang trọng

bệnh, hai vợ chồng Dương Quá – Tiểu Long Nữ trở về Tuyệt Tình Cốc.

Dương Quá không chịu uống thuốc giải độc hoa Tình, muốn cùng Tiểu

Long Nữ nguyện sống chết có nhau. Tiểu Long Nữ vì biết mình khó qua khỏi, không

muốn Dương Quá vì quá thương tiếc nên đã nhảy xuống vực sâu tự vẫn. Hoàng Dung phải

bịa chuyện “”Nam Hải thần ni”" đưa Tiểu Long Nữ đi chữa trị và truyền

thụ võ công để Dương Quá không quá đau lòng mà tự sát.

Trùng phùng cùng Tiểu Long Nữ

Mười sáu năm sau, Dương Quá giờ đây đã trở thành cao thủ võ lâm,

chuyên đi hành hiệp trượng nghĩa cứu giúp giang hồ, mọi người thường gọi chàng

là Thần điêu đại hiệp vì thấy chàng luôn đi bên cạnh một con chim điêu to lớn,

đồng thời Dương Quá cũng luôn đeo mặt nạ khi hành sự. Dương Quá cũng gặp lại

Quách Tương ở bến Phong Lăng giờ đây đã là một thiếu nữ 16 tuổi. Thấy Quách

Tương còn nhỏ, tính nết lại khác hẳn Quách Phù, Dương Quá đâm ra quý mến, muốn

bảo vệ cho Quách Tương. Chàng đưa cho Quách Tương ba mũi kim châm, tượng trưng

cho ba điều ước mà Dương Quá ban cho nàng.

Đến ngày sinh nhật của Quách Tương, Dương Quá mời các cao thủ võ

lâm đi đánh bọn Mông Cổ, cũng là mừng Quách Tương ba món quà sinh nhật. Một món

quà là hơn hai nghìn cái tai người của quân Mông Cổ, một món quà là pháo hoa

làm tín hiệu đốt cháy kho lương của giặc, món quà cuối cùng là Đạt Nhĩ Ba đánh

thắng Hoắc Đô, vạch trần âm mưu lật đổ Cái Bang của Hoắc Đô.

Dương Quá sau khi làm xong đại sự, liền trở về Tuyệt Tình cốc chờ

Tiểu Long Nữ. Đến kì hạn 16 năm, không thấy bóng dáng Tiểu Long Nữ, chàng liền

nhảy xuống Đoạn Trường Nhai tự vẫn. Tình cờ thay ở dưới đáy Tuyệt tình cốc có

một sơn động mà Tiểu Long Nữ đã sống ở đó 16 năm. Dương Quá gặp lại Tiểu Long

Nữ, hai người leo lên và trở về thành Tương Dương.

Tại thành Tương Dương, Dương Quá cùng Tiểu Long Nữ cùng mọi người

hăng hái chống giặc, xả thân vì nước. Riêng Dương Quá lập được đại công, cứu

sông Quách Tương, giết Kim Luân Pháp Vương và đặc biệt là giết chết Đại Hãn Mông Kha của

Mông Cổ bằng công phu Đàn chỉ Thần Công.

Trên đỉnh Hoa Sơn, Dương Quá cùng mọi người về thăm lại cố nhân

Bắc Cái, Tây Độc, đồng thời cũng lập ra “”Ngũ Tuyệt”" mới là Đông Tà,

Tây Cuồng, Nam Tăng, Bắc Hiệp và Trung Ngoan Đồng. Tại đây họ cũng gặp nhà sư Giác Viễn và Trương Quân Bảo cùng với bộ Cửu Dương chân kinh, mở

ra bộ tiểu thuyết

cuối cùng trong Xạ điêu tam bộ khúc.

Read more…

Nghe đọc audio truyện "Ỷ Thiên Đồ Long Ký" của Kim Dung (Phần 3 : tập 61 - tập 86)

Nghe đọc audio truyện "Ỷ Thiên Đồ Long Ký" của Kim Dung (Phần 3 : tập 61 - tập 86)

Xem bình luận với chủ đề : HUYỀN THOẠI "THỦ CUNG SA"
Thủ cung sa (守宮沙) có lẽ là một khái niệm khá mới trong hệ thống từ Hán - Việt của ngôn ngữ Việt Nam. Tôi đã tra 6 cuốn từ điển Hán - Việt hoặc Việt – Hán mà không tìm ra được từ ghép này, có lẽ vì nó cổ quá và có lẽ đến bây giờ, người phụ nữ Trung Quốc không cần đến nó nữa. Cuộc sống văn minh với làn sóng “cách mạng tình dục”, tư tưởng tự do luyến ái và một chút thực dụng của chủ nghĩa hiện sinh Tây phương đã ảnh hưởng đến phương Đông. Người phương Đông, kể cả người phương Đông Trung Quốc, vốn là con cháu Đức Khổng Phu tử, đã có một quan điểm rất thoáng về chữ trinh nơi người phụ nữ. Tôi nhấn mạnh chữ Trinh (貞) chứ không phải chữ Tiết (節). Trinh là một cái gì đó hoàn toàn nguyên vẹn, ban sơ mà đạo Khổng vốn coi là biểu tượng của sự trong trắng, đạo đức, của tất cả các hành vi giữ mình như ngọc của một cô gái mới lớn lên. Trong y học, trinh mang ý nghĩa cụ thể hơn: đó là một cái màng mỏng nằm trong nội cung người phụ nữ. Ai còn trinh thì được gọi là xử nữ. Và do vậy, màng trinh được gọi là xử nữ mạc.

Thủ cung sa là một dấu vết nhỏ có màu đỏ sậm của thần sa, được điểm lên cánh tay của một cô gái mới lớn (thường là cánh tay trái, cách vai khoảng một tấc, ngang với chỗ mà ngày nay người ta chủng ngừa đậu mùa) để chứng minh cô gái ấy còn trinh bạch. Các thầy thuốc ngày xưa khó lòng quan sát xử nữ mạc, mà dẫu muốn quan sát cũng chưa chắc được ai cho! Cho nên, người Trung Quốc cổ mới nghĩ đến một tiêu ký nhằm hình tượng hoá chữ trinh ra ngoài cấm địa của người phụ nữ - ấy là vế thủ cung sa trên cánh tay. Muốn biết cô gái nào còn là xử nữ hay không, chỉ chỉ cần vén tay áo lên xem xét thủ cung sa còn hay mất. Nếu thủ cung sa mất đi thì ô hô, ai tai; dẫu có mười miệng cũng không biện giải, cãi chày cãi cối nữa với mọi người vốn thuộc lòng câu “Nam nữ thọ thọ bất thân”.

Làm sao lưu được tiêu ký của thủ cung sa? Hán thư, cách chúng ta trên 2.000 năm, ghi chú rõ: bắt một con tắc kè con, nuôi nó cho thật tử tế, cho nó ăn hết bảy cân thần sa. Đập nát con tắc kè, vắt xác của nó lấy một loại nước có màu đỏ sậm. Đem nước ấy chấm lên cơ bắp cánh tay trái của cô gái mới lớn. Dấu chấm ngoài da sẽ ăn sâu vào lớp ngoại biểu bì, để lại một vết tròn màu đỏ sậm trên làn da trắng nõn. Vết tròn màu đỏ sậm ấy chính là biểu tượng uy nghi, hùng hồn nhất của sự trinh bạch. Nếu cô gái tự mình gần gũi với người đàn ông hoặc bị cưỡng hiếp, vết thủ cung sa sẽ mất đi ngay.

Lý luận thì chặt chẽ như vậy nhưng Hán thư của học giả Ban Cố vẫn không cắt nghĩa được mối tương quan hữu cơ giữa thủ cung sa trên cánh tay và xử nữ mạc trong nội cung của người phụ nữ. Nói cách khác, lời bí chú của Hán thư không giải thích được tại sao khi xử nữ mạc bị rách thì vế thủ cung sa lại biến mất đi và giả thiết một cô gái bị mất thủ cung sa rồi thì họ có thể… làm lại cái mới không. Và bởi thủ cung sa có được từ nước cốt của con tắc kè ăn đủ 7 cân thần sa, nghĩa là chuyện mà tất cả mọi nhà ở Trung Quốc đời Hán đều làm được, và bởi thịt da ai cũng như ai nên tôi đồ chừng tất cả mọi phụ nữ Trung Quốc (thời Hán thôi nhé) từ cô gái 16 tuổi thơm như đóa ngọc lạn đến người thiếu phụ 50 tuổi có mấy mặt con, tả tơi như tàu lá chuối sau trận bão, đều có thể tự làm tiêu ký thủ cung sa được. Đến lúc đó, dẫu sư phụ của các danh y Hoa Đà, Biển Thước nhìn được vết thủ cung sa cũng khó lòng nhận ra chân giả, thực hư. Không chừng rút kinh nghiệm đó mà ngày nay, các tú bà thường cho bác sĩ “tân trang” xử nữ mạc các cô để gạt mấy tay Hongkong, Taiwan giàu sụ.

Đó là chuyện 2.000 năm trước. Hai ngàn năm sau, nhà văn Kim Dung đã đưa huyền thoại thủ cung sa của dân tộc mình vào trong các tác phẩm tiểu thuyết võ hiệp của ông, vẫn với mục đích chứng minh cho sự trinh bạch của người phụ nữ mới lớn. Các nhân vật nữ của ông nhưng Chu Chỉ Nhược (Ỷ thiên Đồ long ký), Lý Mạc Sầu (Thần điêu hiệp lữ), Mai Phương Cô (Hiệp khách hành) đều giữ được những vết đỏ thắm của thủ cung sa trên cánh tay trắng nõn nà. Nghĩa là họ không hề mất trinh, chưa từng chăn gối với đàn ông, chưa thất thân vì người khác giới như họ tự nhận hoặc do người khác vu vạ.

Lứa đôi Chu Chỉ Nhược và Trương Vô Kỵ thương yêu nhau. Diệt Tuyệt sư thái, chưởng môn phái Nga My lại buộc học trò Chu Chỉ Nhược của mình phải thề độc, không được thương yêu Trương Vô Kỵ. Chu Chỉ Nhược phải dựng lên câu chuyện Tống Thanh Thư là chồng của cô để đánh lừa mọi người, chủ yếu là đánh lừa chàng Trương. Khi Tống Thanh Thư bị đánh trọng thương, mọi người vẫn đinh ninh rằng Chu Chỉ Nhược đã là đàn bà. Đến lúc đó, Chu Chỉ Nhược mới vén cánh tay áo lên cho mọi người biết cô vẫn còn vết thủ cung sa tươi thắm. Vết thủ cung sa đó đủ sức cải chính tất cả mọi lời đồn đại, mọi điều mà cô đã tự nhận về mình.

Mai Phương Cô thương yêu Thạch Thanh nhưng Thạch Thanh đã có vợ, có hai con trai. Trong một cơn ghen tuông làm mất lý trí, cô đã bắt một đứa con mới 3 tháng tuổi của Thạch Thanh đem đi, nuôi nấng hài nhi thành người, đặt tên là Cẩu Tạp Chủng (chó lộn giống). Đứa bé lớn lên, vẫn đinh ninh Mai Phương Cô là mẹ ruột của mình. Cho đến một ngày vợ chồng Thạch Thanh lên núi Hùng Nhĩ tìm Mai Phương Cô, có cả cậu trai Cẩu Tạp Chủng đi theo, Mai Phương Cô vẫn vì cơn ghen, không tiết lộ thân thế Cẩu Tạp Chủng. Ai cũng yên chí Phương Cô chửa hoang, sinh ra thẳng bé không cha, riêng vợ Thạch Thanh thì cho rằng chồng mình đã chăn gối với Mai Phương Cô sinh ra cậu Cẩu Tạp Chủng. Kim Dung đã xử lý tình huống tiểu thuyết hết sức bi kịch nhưng cũng hết sức cao thượng: ông để cho Mai Phương Cô tự vận, một bên áo rách hiện rõ vết thủ cung sa trên làn da trắng. Nghĩa là Mai Phương Cô vẫn còn trinh bạch. Còn Cẩu Tạp Chủng là ai, tại sao khuôn mặt chàng giống hệt Thạch Thanh, tại sao chàng gọi Mai Phương Cô là má má thì tự độc giả tìm hiểu.

Trong tiểu thuyết võ hiệp của Kim Dung, huyền thoại thủ cung sa được nâng lên thành hiện thực mang dấu ấn của triết lý, dấu ấn của tư tưởng nhân văn và nhân đạo. Nếu cứ lý luận theo kiểu nhà nho thì ai còn trinh mới là đạo đức; ai mất trinh là kẻ hư thân. Nhưng Kim Dung không nhìn người phụ nữ Trung Quốc theo nhãn quan đó. Trong Thần điêu hiệp lữ, ông xây dựng nhân vật Tiểu Long Nữ, chưởng môn phái Cổ Mộ Đài. Tiểu Long Nữ mới 18 tuổi, thương yêu người học trò nhỏ hơn cô 2 tuổi là Dương Qua. Một hôm, khi cô đang thoát y để luyện Ngọc nữ tâm kinh trong bụi rậm thì bị một tên đệ tử phái Toàn Chân là Doãn Chí Bình điểm huyệt, che mặt rồi đưa vào chỗ kín đáo cưỡng hiếp. Cô gái đau khổ khi mất đi vết thủ cung sa và cảm thấy không còn xứng đáng với chàng học trò nhỏ Dương Qua nữa.

Cô đau xót bỏ Dương Qua ra đi. Nhưng trong con mắt Dương Qua, một Tiểu Long Nữ mất trinh còn hơn hàng vạn cô gái trinh bạch khác trên đời. Dương Qua ra đi tìm cô khắp bốn phương trời. Không có nàh văn nào can đảm như Kim Dung khi đưa ra một người thầy mất trinh, một mối tình thầy tro trong một bối cảnh xã hội mà Khổng giáo vẫn chiếm tư thế độc tôn như xã hội Trung Quốc thế kỷ XI. Ở đây, ông muốn chứng minh một điều: chữ trinh qua dấu vết thủ cung sa không là cái gì cả. Một tai nạn thông thường hoặc nghiêm trọng có thể làm mất đi sự trinh bạch của người phụ nữ nhưng phẩm giá và tình yêu của người phụ nữ đó vẫn còn nguyên vẹn. Chất nhân bản, nhân văn đó dễ có mấy ai đã thể hiện được trong tiểu thuyết. Một Lý Mạc Sầu trinh bạch nhưng tàn ác vẫn thua xa một Tiểu Long Nữ bị mất trinh nhưng tấm lòng quảng đại bao dung. Nếu với đàn ông, Kim Dung thường đưa câu “Đừng đem thành bại luận anh hùng” thì với phụ nữ, chúng ta cũng có thể nghĩ đến câu “Chớ đem trinh tiết khoe thục nữ”.

Thủ cung sa, rốt cuộc lại, chỉ là quan điểm của Kim Dung về chữ trinh, một quan điểm mới mè, vượt xa công thứ sơ lược của cổ nhân. Trước Kim Dung trong hơn 200 tác phẩm tiểu thuyết Minh – Thanh, chữ trinh đã từng là vấn đề trong Tây sương ký, Liêu trai chí dị, Tam quốc chí, Hồng lâu mộng. Thế nhưng, chữ trinh đó đôi khi rất cực đoan, đôi khi lại bị xem quá nhẹ. Chữ trinh trong tác phẩm tiểu thuyết Kim Dung không nhẹ, cũng chẳng cực đoan. Nó phụ thuộc vào hoàn cảnh, thời điểm, số phận của từng nhân vật cụ thể. Kim Dung không lấy chữ trinh làm thước đo phẩm giá người phụ nữ. Những nhân vật nữ thất trinh của ông như Tiểu Long Nữ, Kỷ Hiểu Phù… khiến người đọc thông cảm, xót xa, kính trọng. Văn chương của Kim Dung đúng là một thứ văn chương nhân bản, nhân văn.

Nội dung truyện Ỷ Thiên Đồ Long Ký
Ỷ Thiên Đồ Long ký (còn được dịch ra tiếng Việt là Cô gái Đồ Long) là một tiểu thuyết võ hiệp của nhà văn Kim Dung. Đây là cuốn cuối cùng trong bộ tiểu thuyết Xạ điêu tam khúc. Tiểu thuyết được xuất bản lần đầu năm 1961 tại Hồng Kông, Trung Quốc bởi Hương Cảng Thương báo và sau đó bản tiếng Việt đã được xuất bản tại Việt Nam bởi Nhà xuất bản Văn học .

Câu chuyện xoay quanh truyền thuyết về Đồ Long đao và Ỷ Thiên kiếm là hai báu vật trong võ lâm, nếu ai nắm được cả hai thứ đó sẽ hiệu triệu được thiên hạ:

Võ lâm chí tôn
Bảo đao Đồ Long
Hiệu lệnh thiên hạ
Mạc cảm bất tòng
Ỷ Thiên bất xuất
Thùy mã tranh phong
(Tạm dịch: Trong võ lâm chí tôn, đao báu Đồ Long là hiệu lệnh của thiên hạ, không ai là không theo. Nếu kiếm Ỷ Thiên không xuất hiện (thì) lấy gì cùng nó (Đồ Long) tranh phong?)

Kiếm Ỷ Thiên là thanh kiếm được Quách Tĩnh và Hoàng Dung rèn thành cùng với Đồ Long đao. Trong kiếm Ỷ Thiên được Quách Tĩnh và Hoàng Dung cất giấu bí mật là pho võ công thượng đẳng Cửu Âm Chân Kinh. Bộ Võ Mục Di Thư được giấu trong Đồ Long đao, nhờ đó mà đánh thắng quân Nguyên. Kiếm sắc bén vô cùng không vũ khí nào so bì được. Vì thế giang hồ có câu "Ỷ Thiên bất xuất, thùy mã tranh phong". Cây kiếm về sau được lưu truyền bởi Quách Tương, người sáng lập ra phái Nga Mi và truyền nhiều đời cho chưởng môn của giáo phái.

Các phái võ lâm ra sức truy lùng hai báu vật này, bất chấp thủ đoạn. Thành Côn - một đệ tử giả mạo của phái Thiếu Lâm ra tay sát hại cả gia đình Tạ Tốn dẫn đến việc giang hồ trở nên đầy sóng gió.

Nhân vật chính trong truyện là Trương Vô Kỵ, con của một đệ tử phái Võ Đang, nhưng bị mồ côi cả cha lẫn mẹ, lại bị Huyền Minh nhị lão hạ độc. Cậu được tổ sư phái Võ Đang Trương Tam Phong đem gửi vào Thiếu Lâm tự để chữa trị, nuôi dưỡng.

Với bản tính kiên nhẫn, thật thà chất phác, Trương Vô Kỵ học được y thuật cao siêu, lấy được pho Cửu Dương chân kinh quí giá và giải trừ được âm độc, may mắn học được Càn khôn đại nã di tâm pháp nên thống lĩnh được võ lâm. Ngoài ra còn học được Thất thương quyền của Tạ Tốn, Thái cực quyền và Thái cực kiếm của Trương Tam Phong, võ công ghi trên Thánh Hỏa Lệnh của Ba Tư, trở thành một trong những nhân vật võ công cao cường bậc nhất trong truyện đồng thời dùng võ công siêu phàm của mình hóa giải trận quyết chiến võ lâm trên đỉnh Quang Minh và trở thành giáo chủ Minh giáo. Tuy nhiên trong tình cảm, chàng lại do dự mãi giữa tình yêu của quận chúa Mông Cổ Triệu Mẫn và chưởng môn phái Nga Mi Chu Chỉ Nhược...

Kết thúc câu chuyện, Trương Vô Kỵ khám phá ra Đồ Long Đao & Ỷ THiên Kiếm bị Chu Chỉ Nhược là người đã lấy được cả bảo đao, bảo kiếm và mình đã nghi oan cho Triệu Mẫn. Trương Vô Kỵ truyền cho Dương Tiêu chức giáo chủ Minh Giáo và cùng Triệu Mẫn đi chu du khắp thiên hạ, không màng đến chuyện đời nữa.

“Ỷ Thiên Đồ Long ký(còn được dịch ra tiếng Việt là Cô gái Đồ Long) là một tiểu thuyết võ hiệp của nhà văn Kim Dung. Đây là cuốn cuối cùng trong bộ tiểu thuyết Xạ điêu tam khúc. Tiểu thuyết được xuất bản lần đầu năm 1961 tại Hồng Kông, Trung Quốc bởi Hương Cảng Thương báo và sau đó bản tiếng Việt đã được xuất bản tại Việt Nam bởi Nhà xuất bản Văn học

Câu chuyện xoay quanh truyền thuyết về Đồ Long đao và Ỷ Thiên kiếm là hai báu vật trong võ lâm, nếu ai nắm được cả hai thứ đó sẽ hiệu triệu được thiên hạ:

Võ lâm chí tôn
Bảo đao Đồ Long
Hiệu lệnh thiên hạ
Mạc cảm bất tòng
Ỷ Thiên bất xuất
Thùy dữ tranh phong

(Tạm dịch: Trong võ lâm chí tôn, đao báu Đồ Long là hiệu lệnh của thiên hạ, không ai là không theo. Nếu kiếm Ỷ Thiên không xuất hiện (thì) lấy gì cùng nó (Đồ Long) tranh phong?)

Kiếm Ỷ Thiên là thanh kiếm được Quách Tĩnh và Hoàng Dung rèn thành cùng với Đồ Long đao. Trong kiếm Ỷ Thiên được Quách Tĩnh và Hoàng Dung cất giấu bí mật là pho võ công thượng đẳng Cửu Âm Chân Kinh. Bộ Võ Mục Di Thư được giấu trong Đồ Long đao, nhờ đó mà đánh thắng quân Nguyên. Kiếm sắc bén vô cùng không vũ khí nào so bì được. Vì thế giang hồ có câu “”Ỷ Thiên bất xuất, thùy mã tranh phong”". Cây kiếm về sau được lưu truyền bởi Quách Tương, người sáng lập ra phái Nga Mi và truyền nhiều đời cho chưởng môn của giáo phái. Sau khi bị Triệu Mẫn cướp, kiếm lại bị Chu Chỉ Nhược dùng mưu mẹo ăn cắp và khám phá ra bí mật của kiếm để từ đó luyện thành Cửu Âm Bạch Cốt trảo. Về sau kiếm bị gãy…”

Read more…