(Dân trí) – Lời nói không đi đôi với việc làm không có cơ hội để tồn tại. Hãy hành động và tạo ra giá trị. Người làm lãnh đạo chỉ thực sự có giá trị khi chính họ tạo ra được giá trị cho đất nước. Chí ít, hành động từ chức cũng là một giá trị.

Người dân quan tâm theo dõi kỳ họp của Quốc hội, đặt biệt là những phiên chất vấn, chứng tỏ chất lượng của dân trí và nhận thức về dân chủ ngày càng cao. Không khí chính trị của đất nước thực sự lành mạnh một khi có sự tham gia một cách tự giác và tự do của dân chúng. Sự tham gia đó được thể hiện bằng cách thông qua đại diện của dân trước nghị trường và đặc biệt là ý kiến đóng góp, phản biện của dân thông qua dư luận, báo chí.

Đại biểu Dương Trung Quốc đặt ra một vấn đề dân rất ưng bụng, đó là đừng nói lời xin lỗi nữa, mà hãy có hành động cụ thể hơn, hãy từ chức nếu như làm không được việc. Quá đúng, từ trước đến nay, lời xin lỗi được đưa ra rất nhiều, có khi bị lạm dụng. Ban đầu dân còn chia sẻ, nhưng nghe hoài cũng nhàm tai. Lời xin lỗi phải đi liền với sửa đổi, phục vụ nhân dân tốt hơn, đem lại lợi ích thiết thực cho xã hội, tạo ra thành quả cho đất nước. Nếu không thì xin lỗi chẳng có ý nghĩa gì.

Dư luận đánh giá cao phát biểu chất vấn của đại biểu Dương Trung Quốc. Vấn đề ông Quốc đặt ra nghiêm túc, đúng tâm tư nguyện vọng của dân. Sự quyết liệt đoạn tuyệt với lời xin lỗi là để hướng đến hành động và trách nhiệm trước pháp luật. Những người đang giữ các cương vị lãnh đạo trong hệ thống chính quyền chắc chắn chia sẻ được với điều mà vị đại biểu này đặt ra, để sắp tới, sẽ không còn những lời xin lỗi chung chung. Dân chúng đón nhận một luồng sinh khí mới từ bộ máy công quyền, đó là chỉ có những con người sẵn sàng hành động và dám chịu trách nhiệm.

Lịch sử ghi lại nhiều vị quan cởi ấn từ quan, Chu Văn An, Nguyễn Trãi là những bậc hiền tài có nhân cách như vậy. Dâng “Thất trảm sớ” can vua chém đầu nịnh thần không được là từ quan, tự thấy mình không đủ sức gánh vác việc nước là từ quan. Với những con người này, làm quan là trọng trách, là hy sinh, không phải vì danh lợi. Là nhà sử học, đại biểu Dương Trung Quốc đưa dẫn chứng: “Đảng ta từng có một vị Tổng bí thư, người có công lớn trong Cách mạng Tháng 8-1945, sau khi nhận trách nhiệm chính trị về những sai lầm trong Cải cách ruộng đất 1956 đã từ chức và tiếp tục phấn đấu để rồi ba thập kỷ sau trở lại với cương vị Tổng bí thư, kịp góp phần khởi động công cuộc Đổi mới trước khi từ trần”.

Những nhân cách lớn đó là những tấm gương sáng cho hôm nay.

Tiếc rằng, trên thực tế vẫn diễn ra “văn hóa chạy chức” nhiều hơn văn hóa từ chức. Nhiều diễn đàn, hội thảo nêu tệ nạn này nhưng chưa hạn chế được. Đặt vấn đề về văn hóa từ chức lúc này tuy muộn mằn nhưng còn hơn không, bởi vì lời nói suông không lọt được tai dân. Với thời đại thông tin ngày nay, con người dễ dàng xác định chân giá trị của cuộc sống. Mọi lời nói không đi đôi với việc làm không có cơ hội để tồn tại dù cho nó được biện minh hay che chắn như thế nào. Cho nên, hãy hành động và tạo ra giá trị. Người làm lãnh đạo chỉ thực sự có giá trị khi chính họ tạo ra được giá trị cho đất nước. Chí ít, hành động từ chức cũng là một giá trị.

Lê Chân Nhân

Nguồn: Dân trí.

Read more…

<>

Phục Vụ theo ý mình:	Phục vụ chân thật:
Có nhiều sự phục vụ rất đáng qúy, nhưng là để làm theo sở thích và với điều kiện phải đáp ứng được ý riêng của mình.	Phục vụ chân thật là do lòng yêu mến và nghe được lời mời gọi phục vụ khi nhìn thấy nhu cầu của tha nhân.
Phục vụ theo ý mình là do ở cố gắng, sáng kiến, sự khôn ngoan và khả năng của con người.	Phục vụ chân thật là do yêu mến và sống thân mật với Thiên Chúa, Đấng hiện diện sâu xa trong lòng.
Phục vụ theo ý mình là muốn cố gắng thực hiện được những điều phi thường, là chọn lựa những công việc quan trọng và đem lại nhiều danh dự hơn cho mình.	Phục vụ chân thật không để ý phân biệt công việc tầm thường hoặc quan trọng. Nếu phải lựa chọn, sẽ nhận định xem việc nào cần thiết hơn cho tha nhân.
Phục vụ theo ý mình là trông đợi được khen thưởng, được để ý.	Phục vụ chân thật là chỉ muốn làm trong âm thầm, không cần được nhận biết.
Phục vụ theo ý mình là trông mong đạt được những thành qủa cụ thể, mong người nhận ơn sẽ đáp trả xứng hợp.	Phục vụ chân thật không tìm kết qủa cho việc mình làm, không mong được đền đáp. Chỉ biết vui mừng được dịp phục vụ.
Phục vụ theo ý mình là phân biệt và lựa chọn đối tượng phục vụ. Chọn phục vụ người quyền thế để mong được lợi ích riêng, hoặc ngược lại chọn người nghèo khổ để được mang tiếng tốt.	Phục vụ chân thật không thiên vị, không thành kiến, không phân biệt đối tượng mình phục vụ. Sẵn sàng phục vụ mọi người dù là nghèo hay giàu, là bạn hay là người đang chống đối mình.
Phục vụ theo ý mình lệ thuộc vào những cảm hứng thất thường. Ưa thích thì làm, không thích thì từ chối vì không có “điều kiện” về thời giờ, sức khỏe, gia đình, v.v.	Phục vụ chân thật là do lòng đơn sơ và chân thành nhận thấy nhu cầu của tha nhân mặc dù không có những thuận lợi về thời giờ và hoàn cảnh cá nhân.
Phục vụ theo ý mình là do cảm hứng nhất thời và không lâu bền.	Phục vụ chân thật trở nên lối sống, là phản ứng tự nhiên và chân thật mỗi khi nhận thấy một nhu cầu.
Phục vụ theo ý mình là thái độ cứng rắn, nhất quyết đeo đuổi một công việc dù kết qủa có thể không thuận lợi.	Phục vụ chân thật là bình tâm, lắng nghe, chờ đợi và nhận định xem nhu cầu phục vụ có đích thực không.
Phục vụ theo ý mình là độc lập, tự ý và chỉ chú trọng đến vinh dự cá nhân, bất kể việc làm có thể gây rạn nứt trong cộng đoàn.	Phục vụ chân thật âm thầm nối kết, đem lại hiệp nhất, hàn gắn, chữa lành và xây dựng cộng đoàn.

   Theo Richard J. Foster - Celebration of Discipline, the Path to Spiritual Growth

Read more…